《論語·為政》 ：吾十有五，而志于學(xué)。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲，不逾矩。
三十立什么？
立身就是確立自己的品格和修養(yǎng)，它應(yīng)包括：思想的修養(yǎng)，道德的涵養(yǎng)，能力的培養(yǎng)三個方面。自強是立身之本，別把自己的需求寄托在父母的資助上，寄托在別人的幫助上，那都是軟弱的表現(xiàn)。立身是對每個人立足于社會***起碼的要求。立業(yè)就是確立自己所從事的事業(yè)，三十的人應(yīng)該有比較固定的職業(yè)了。從事每項事業(yè)都要有本領(lǐng)，按現(xiàn)代話講就是有一技之長。這是為生的必備。立家就是應(yīng)該有了自己的家庭，當(dāng)今社會激烈競爭，推遲了年輕人組建家庭的時間，但我還認為三十歲立家已經(jīng)不早了。三十而立是對年輕人的起碼要求，可現(xiàn)實卻和我們的期望有很大的距離，這當(dāng)然和國人對孩子的溺愛及就業(yè)壓力有關(guān)，這也是中國特色吧！四十而不惑，明白了什么？
人是生活在社會之中，離不開社會，社會越進步，人們對社會的依賴度就會越高。四十歲的人，不再年輕，生活的經(jīng)歷多少磨去了些激情，多了沉穩(wěn)，挫折讓他明白了，人和社會的關(guān)系就是個體和群體的關(guān)系，個體是群體中的一分子，個體左右不了群體。所以，所謂成長是內(nèi)心在歷練中的逐漸強大，所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的能量。有理想，想是應(yīng)該，但關(guān)鍵在打理，去實踐；有愿望也可以，關(guān)鍵在于切合實際；有作為，關(guān)鍵在適度。首先，他必須做好自己的工作，這不單是生存的需要，也是為社會所做的貢獻，是必須盡到的社會責(zé)任，只有每個社會成員的辛勤工作，才換來整個社會的進步；其次，四十歲的人，其父母年齡都大了，做為四十歲的人，必須承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的家庭責(zé)任，盡心盡力盡早去盡孝；還有，四十歲的人，子女都處在學(xué)習(xí)階段，培養(yǎng)教育好自己的子女，既是父母的責(zé)任，也是為社會延續(xù)和發(fā)展所應(yīng)盡的社會責(zé)任。
五十而知天命，知道了什么？
三十歲時，大多數(shù)人的人生軌跡是曲折的，是跳躍式地上升，四十歲的人生軌跡到了高峰，五十歲的人生軌跡就相對平穩(wěn)了。如無特殊情況，很難再出現(xiàn)大的波動了。五十歲的人，走過人生的大半，他們正處于人生***清醒的階段，他絕不會埋怨上天不公，而是默默接受已有的現(xiàn)實。經(jīng)過二十多年的打拼，有了事業(yè)，無論他從事的職業(yè)是什么，經(jīng)過二十多年的努力，在***水平、技術(shù)水平、還是經(jīng)驗、決策能力以及個人修養(yǎng)等諸方面都達到自己人生中的相當(dāng)高的水準，可以說具有了一定的實力；再者，經(jīng)過二十幾年的磨練、有了豐富的閱歷，提高了自己各方面的能力。五十歲的人，還沒到退休年齡，但也不是遙不可及，這時，都會想到要繼續(xù)工作十年，還要盡到社會責(zé)任；五十歲的人，其父母都年邁了，時常為老人繁雜、瑣碎的生活雜事去奔波，因為他們還要盡到家庭責(zé)任。六十耳順，看透了什么？
人生就是三個時期：從出生到走向社會之前，是學(xué)習(xí)各種知識，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，我稱之為生長期；二十歲左右工作到退休，這四十年左右是工作階段，為社會做貢獻，為家庭做貢獻，贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)子女，我稱之為貢獻期；從退休起，從以社會角色為主轉(zhuǎn)到以家庭角色為主，享受養(yǎng)老金，享受子女的撫養(yǎng)，我稱之為收獲期。生命，生命是有生才有命，生決定和影響著生命，所以六十歲的人，好好生活是***重要的，健康快樂地生活，不但可以減輕子女的負擔(dān)，也是對社會一種貢獻，起碼可以減少醫(yī)藥資源的消耗。在工作時，所從事事業(yè)中的角色，決定了自己的社會地位；退休了，相應(yīng)的角色也變化了，從以社會角色為主，轉(zhuǎn)變成以家庭角色為主了，相應(yīng)地把原有的角色還給了社會，例如，你工作時是什么處長、科長、主任、工程師、教師、醫(yī)生……退休了，就一個稱呼：退休人員。
七十從心所欲，應(yīng)該怎樣去做？
對外界，沒什么抱怨了，養(yǎng)老金多少不計較，孩子是否常來不在乎，對物質(zhì)生活沒過高要求，能吃好就行，房子不在大小，夠住就可以，對自己，有興趣的事，就去做，對別人的看法不顧忌，對身體的衰老不驚慌，對死亡不恐懼，一切順其自然。面對生活各種遭遇都坦然面對，遇到高興的事，不過度興奮，遇到悲傷的事，要盡快擺脫傷感，不管是遇見什么事，都是保持從容安定的心理狀態(tài)。從心所欲并不是什么也不管，要不逾矩，要合乎規(guī)矩，對哪些事要合乎規(guī)矩呢？我認為就是三個字：情理法。
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